[ 300 ] سعيد - بالياء قبل الدال - بن أحمد بن موسى أبو القاسم الغراد : بالغين المعجمة ، والراء ، والدال المهملة ( 1 ) . [ 301 ] سعيد - بالياء قبل الدال - بن خيثم : بالخاء المعجمة المفتوحة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ، والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط المفتوحة ، والميم أخيرا أبو معمر - بفتح الميم ، واسكان العين - الهلالي ، وأخوه معمر : بالميم المفتوحة ، والعين الساكنة ضعيفان ( 2 ) . [ 302 ] سعيد - بالياء قبل الدال - بن سعد - بغير ياء - بن سليم ( 3 ) - بضم السين ، والياء الساكنة بعد اللام - بن العباس بن شريك العبسي ( 4 ) : بالعين والسين المهملتين بينهما باء منقطة تحتها نقطة واحدة . [ 303 ] سعيد - بالياء بعد العين - بن بنان : بالباء المنقطة تحتها نقطة واحدة

--> ( 1 ) كان ثقة صدوقا ، له كتاب " براهين الأئمة " ، رواه عنه هارون بن موسى ومحمد بن عبد الله . والغراد : من يعمل الاخصاص وحرادي القصب ، وهي كلمة عراقية . والاخصاص : الأخشاب التي توضع على السقف متقاربة تبقى بينها فرج ، سمي بذلك لأنه يرى ما فيه من خصاصه أي فرجه . وحرادي القصب : ما يلقى على أخشاب السقف من أطنان القصب . انظر : تنقيح المقال 2 : 24 ، جامع الرواة 1 : 358 ، الخلاصة : 80 ، رجال النجاشي 1 : 407 ، نضد الايضاح : 154 . ( 2 ) هو وأخوه رويا عن الامامين أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، وكانا من دعاة زيد بن علي . وفي الخلاصة يروي سعيد عن جده لامه عبيدة بن عمر الكلابي ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، وهو ضعيف جدا . انظر : جامع الرواة 1 : 359 ، الخلاصة : 226 ، رجال الشيخ الطوسي : 204 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال النجاشي 1 : 408 ، نضد الايضاح : 155 . ( 3 ) في حاشية ف 2 : سليمان خ ل بدل سليم ، والظاهر أنه هو الصحيح . ( 4 ) العبسي : نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان أبي قبيلة مشهورة . انظر : تنقيح المقال 1 : 63 ، جامع الرواة 1 : 360 ، رجال النجاشي 1 : 408 ، نضد الايضاح : 155 .